诗魂,诗的灵魂。
王国维说写诗有“三境界”,即:诗源、诗容、诗魂。诗源是动力;诗容是路径;诗魂是目的。

通俗地说,诗源使你不吐不快,诗容使你如何吐快,诗魂使你吐而能快。
写一首诗,照葫芦画瓢也许不是太难,把平仄韵律弄对固然重要,但合仄合律合韵并不等于就是一首好诗。因为一首好诗最重要的是有“诗魂”。
“有诗无魂诗而己,有诗有魂方动人。”就好比一个人,五官、身材都不错,然而没文化底蕴,那么,修养气质就出不来,长相再好也不动人。再比方说炒菜也一样,照菜谱谁都能做,但绝没有专业厨师做的好吃。为什么?佐料比例,火候拿捏,技术要领就不是照菜谱做就能掌握的了。写字、画画也莫不如此,“形似容易神似难”啊!为什么呢?缺少书魂、画魂也!
咱们来看一首一泓清泉写的《风雪夜归人》:
飞花朵朵吟诗魂, 素染梅香天地静。 窗槛一灯幽映亮, 风推门动引归省。
这首诗首句就写到“诗魂”,而此诗的诗魂就在最后一句:“风推门动引归省”。

前几句是铺垫,环境气氛的渲染是衬托特定环境的特定心情,风雪夜归来自然有很多感慨和自省,令人深思和遐想。
大家都熟悉唐朝崔护的《题都城南庄》这首诗吧。
去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。
二十八个字,讲一个动人的爱情故事。能千古传诵,尽人皆知,就因为它太有诗魂了,使人能想见当时的场景。这就是:“魂统摄容,统摄路径”。
总的说来,诗的主题、立意、情感、意境这些因素构成了“诗魂”,如果再加上诗者的神来之笔或出彩的佳句,就会收到锦上添花的奇效。

诗魂就是不管你是古代诗还是现代诗,最主要的是要表达作者的中心思想。一首好诗你读完了有一种身临其境的感觉,有了这种感觉就是诗魂。下面举个不太成功的例子如现编散文诗《残雪》
银装素裹的你曾经是那么的美丽,
极其讨厌暖风的你,渐渐脱下那洁白的外衣。泪水滋润着大地,你失去了往日的洁白却也无能为力,死守着那一点儿圣洁也不愿离去!只能期待来年冬天再次相聚,为四季明显变幻的北国增添美丽![祈祷]希望你能喜欢[玫瑰][呲牙]再见!
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