法相辞典
法相辞典 第115页
摄事
摄善法戒
辩因
变似义及变似有情
体腐败
观察时众
观人而舍
观增上力所得三摩地
粗色细色
粗重二十种
慢缓障
鼻
惭愧依处
盖粗重
福果
福行
语寂默
说正法者具五胜利
疑惑所作苦
境瑜伽
境界清净
轻安生起相
对治修
障义十一种
悭结
像似正法
熏习相
领纳相
领受粗重
缘起时
缘现观
缘有缘法
缘有所缘法
缘有缘法等四句
缘五事境舍恶分别
乐喜差别
乐有二种
增
增上果
增上慧体
增益边及损减边
慧力
慧明
慧光
瞋所生绮语业道
广大相
广大意乐
懮界
趣无所有处行
论
论议
论庄严
论轨决择
谁能现观
影像
影像事
谄曲有十二过患
欢
憎害欲解
诸欲出离
诸欲粗品
诸欲粗理
诸障过患
诸蕴生起
诸菩萨愍
诸天非所归依
诸支相望无因缘
诸所有受皆悉是苦
诸烦恼魅甚于鬼魅
诸法无用略有七种
诸佛法界能作五业
诸转识与阿赖耶识作二缘性
随眠护
随顺法
随护聪睿
随信行补特伽罗
随眠转相有十八种
择法
谛居处
静息王
静虑品
静虑律仪所摄业
学见与学慧
软品有爱
烧然势速
懈怠
频申
瞢愦
鸯窭利摩罗舍袤处
声闻
声闻菩提
声明论亦二相转
应时加行
应往乃至应默
薄尘性补特伽罗
鲜白
转依有五种不可思议性
转依与六处不可说异不异性
归依义
萨迦耶见已断者有三种胜利
瞿毗霜那国
离法
离杀生
离垢清净
离诸业障
识蕴
识食体证
识住因缘寂止
证三摩地者应知七法
系缚相因
类智所缘
辞无碍觧
触义
触处有十一种
蕴与取蕴差别
释摩诃俱瑟祉罗经
释迦菩萨何时修满六度
摄事分
摄受真实
护法菩萨
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